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【司会】
吉国浩哉（総合文化研究科言语情报科学研究専攻）

【コメント】
國分功一郎（総合文化研究科超域文化科学専攻）?オオツキ グラント ジュン（総合文化研究科超域文化科学専攻）

【言语】日本语

【共催】グローバル地域研究机构（滨础骋厂）、地域文化研究専攻

【要旨】
アフリカ史研究において、どのような単位をもとに歴史を记述するかは、重要な争点となってきた。それは、歴史叙述の単位となる共同体への帰属意识の问题でもある。一方、〈アフリカ〉という共同体への帰属意识は、帝国支配からの解放をめざすパン?アフリカ主义运动のなかで醸成されていったことから、帝国の解体と连続させて语られてきた。さらに、アフリカ史研究に付随する言语の问题もあいまって、アフリカ现代史においては、帝国の枠组みが过度に前景化する倾向にあった。しかし、パン?アフリカ主义运动には、そうした枠组みを越えた抵抗を模索する意図もある。また、越境する连帯から、新たな〈アフリカ〉という共同体の枠组み（と境界）を生み出そうという力学もはたらいている。

そこで本発表では、アフリカン?アメリカン知識人のウィリアム?エドワード?バーガート?デュボイス、イギリス領ゴールド?コーストの政治家ジェイムズ?エフライム?ケイスリー=ヘイフォード、フランス領セネガルの政治家ブレーズ?ジャーニュ三名に焦点をあて、とりわけ第一次世界大戦の前後において、かれらの軌跡がどのように交差していったのかを検証し、アメリカ合衆国、イギリス帝国、フランス帝国という従来の分析枠組みを横断する連携を通して、〈アフリカ〉への帰属意識が醸成されていく過程を明らかにすることを目指す。 互いの思想や活動を参照しながら形成されていったパン?アフリカ意識は，第一次世界大戦を契機として「アフリカ人」としての政治的権利を主張する運動として組織化され、国际的な舞台においても発信が模索された。デュボイスとジャーニュは、第一次世界大戦中の「黒人兵」の従軍を通した市民権の獲得を、デュボイスとケイスリー＝ヘイフォードは、大戦後のアフリカにおける民族自決権の承認を、それぞれ主張していた。

一方、运动が拡大し政治化していくにつれて、运动の内部での齟齬や対立も出现するようになった。それは主に谁が真に〈アフリカ〉を代表することができるのか、その「正当性」と「能力」をめぐる竞争であったといえる。大西洋东西の対话を通して〈アフリカ〉観が形成されていく一方で、谁が対话相手になり、谁が対话をリードするのか、叁人の知的エリートは、互いに竞合しながらいかに各々の政治的立场の确立を図ったのだろうか。また、そこにはどのような包摂と排除の原理がはたらいたのだろうか、それぞれが想像する〈アフリカ〉から、帝国主义／反帝国主义の双方を同时に内包しうるパン?アフリカ主义の両义性に迫りたい。